第四十八章 平旦(2/4)

第四十八章 平旦(2/4) 但是都过去了。 石质围栏上，尚且摆着装鱼饵的玉碗。 姜望的手几次探向玉碗，最终却放下。吹皱池面的风，也吹动了他的青衣。 在这人去殿空的华英宫，只有殷氏仅存的武嬷嬷，目送着这位力斩超脱的绝代强者，萧瑟地离开了这里。 命运之河里有太多挣扎的鱼。 其中绝大部分，穷极一生，都是这千鲤池中翻白的一幕。 …… …… 天已经黑了。长夜噬咬良梦，明珠灿光如昼。 恢弘的紫极殿中，新朝的君臣正在议政。 满朝文武，肃穆洪钟。 在京之官，尽赴大朝，入品者无所辞。就连南夏总督苏观瀛、军督师明珵，近海总督叶恨水、军督祁问，也都以远镜之术参与朝事。 这是新君登基的第一天，接着篡逆姜无量的大朝来大朝。 纵览《史刀凿海》，绝无此例。 不选日子，不挑吉时，“就在此刻”。 第一次大朝，新君的治政方略、政治倾向，是所有朝臣都需要关心的。 但真正身处其间，观察左右…… 除了朝臣满列，多于午朝。这紫极殿里，好像没有什么别的变化。 那么激烈的斗争，不得不以生死见路歧……可你方唱罢我登台，夺鼎之后又夺鼎，大家竟然默契地将战斗局限于自己的生死，而尽量不伤害这个国家。 实在克制。 就像姜无量暂停朝事，决定出迎姜青羊的那一刻……时间被裁剪到此刻，姜无华代替姜无量坐了上去。 下午掀翻了姜无量，他受先君遗命，名正言顺地登基，当场就传召大朝。 就用姜无量所备的新朝仪礼，就论姜无量所欲论的新朝政题……就连新君的冠冕，也直接用姜无量的那一套。 其言“更化鼎新，不在于衣。先君丧期，不宜隆礼。” 在文武百官的跪伏里，把紫极殿前堆叠于地的龙袍，穿在了自己身上。 他并没有像他所恨言的那样。把姜无量革出皇谱，用其颅骨制酒器。 只是把姜无量的历史评价交给了臧知权。 说了句“术业有专攻，朕非史家，所议前事也闲议。不宜为天下公论，使国史不信。” 甚至于…… 言官揣摩上意，奏请将移入帝陵的殷太后重新移出，他也用朱笔打了个大大的叉。 对百官说，“无谓使寝者重眠。” 先君的前后两任皇后，都与其同穴而眠。 他当然不承认姜无量做过皇帝，在任何情况下都定义为篡位者。 但他承认殷氏曾经是皇后。承认姜无量是先君的长子……只是不贤而黜，不孝而篡。 “国之大事，最忌朝令夕改，上以喜怒更易而民疲。青石虽为篡逆，其事体有用于国者，朕当用之，无害于国者，无须摒弃——不必因人废事，因噎废食。” 新君用这样一段话，为姜无量还没有来得及铺开的新朝政措，奠定了基调。 一切姜无量为新朝所做的准备，都如期而至。 只是坐在龙椅上的那个人，换成了姜无华。 新朝所议的第一件事，当然是先君的谥号，这是对先君一生功业的总结，也是新君合法性的政治来源。 篡逆之辈所定的“光武”，新皇并不承认。其言：“先君始肇霸业，非为绍继，‘光’不足以显其德，‘武’不足以盖其功。” 但古往今来谥号的顶格，不过“文宗武祖”，无非“圣文神武”。在同代已有赫连山海登天为尊，牧国谥其政数为“圣武”的情况下，先君的谥号尤其难定。 再加上礼官都是些自斟自酌的老学究，骨头硬脾气倔的也不少，各抒己见，朝堂上吵着差点打起来。 新君瞧着柔软，做事却雷厉风行，当即挥手，让礼官后议。新朝初定，万事待兴，皇帝尤其的有一种紧迫感。 倒是定下了新朝年号，记为“长乐”—— 先前姜无量篡时，未改年号，继以“元凤”，是为了在法理上承继先君。 新君为正朔天子，却是不必如此。 先君的谥号没有定下，有件事情倒是在新君的主持下确定了—— 其当奉灵于太庙，万世不祧，与太祖、武帝并列。 且太庙之中，单开一座陪殿，就以“元凤”为名。在礼法意义上，位同“奉天”和“护国”二殿。 奉天殿主要祭祀建立开国之功的功臣，护国殿主要祭祀建立复国之功的功臣。 元凤殿不输前二者，乃为酬祭霸业之功！ 而在实际的修筑规格里，元凤殿的规格、形制，都要高出奉天护国一线，实乃陪殿第一。 如无意外，晏平、姜梦熊、曹皆等，将来都是要入殿的。是否祀位武安，则要看那位荡魔天君点不点头。 元凤殿的建立，已是事实上对先君的定论。 其于礼制，尊同太祖、武帝，实为大齐历代第一君。这也反过来将先君的谥号，限定在一个范围之内。是新君的不言之言，不议之议。 在对前朝的定论之后，才是对新朝的展望。首先当然是封赏。 以晏平安国有德，加封太傅。 以江汝默护驾有功，加封太保。 加封仍在古老星穹奋战的姜梦熊为太师，以嘉其为人族鏖战，为大齐浴血，乃东国擎天玉柱。 此为新朝三公，尊于天下。 以重玄遵神霄退敌之功、长乐救驾之功、阵斩七贼之绩，爵加一级，封靖国公！此乃长乐朝第一位国公，也是楼兰公之后，齐国久违的公爵。 这位分家的重玄风华，“紫极殿前站岗者”，将重玄家的声势，推向了另一个高峰。 昨夜在府中宿醉、压根不知道发生了什么事的重玄大爷，还可以再宿醉许多年月。国家一日夜内数易其鼎，他的位置却岿然不动。 等他哪天享受够了这个世界，寿终正寝，也少不得上荫下举，得个荣誉爵位，享荣而眠。 江汝默虽然加上了太保衔，新君并没有以奉逼退的意思，仍举为当国丞相。以示“先君所政，新朝继之。” 先君若是在长乐朝圆满退位，凭这份政纲相继，当能伟力自归。如那永恒禅师，另求他路。 新君又以大齐社稷相请，亲至摧城侯府，“为天下数泣”……终请得李正书出山，为东华阁首席大学士，暨新朝副相。 所有人都知道，先君虚设此位是待谁。这是一种形式上的告慰，也是事实上对元凤朝臣的安抚——过往的裂痕，新君弥之。未来的希望，熠熠生辉。 对石门李氏的封赏尚未结束。 新君又以李老太君“教子有方，风正名门，危国不辞，丹心明睿”，加封为“荣国夫人”！ 齐国的王爷，当前只有一个“灵圣王”。 齐国的国公，目前只有一个重玄遵。 李老太君这“荣国夫人”的尊号，堪比国公，乃齐国境内第一等。 从这一刻起，石门李氏和秋阳重玄，便跃然于齐境所有世家之上，乃“名门最著”。 篡朝者姜无量，追封已故斩雨统帅郑世为忠怀伯。新君未改此封，只言北衙都尉郑商鸣，忠勇皆继其父，忠怀当传。 将“忠怀伯”变成世袭递替的爵位，世荫后代，郑世为“子”，其子为“男”。郑家从这一刻起，也正式跻身为大齐勋贵，与国同荣。 追封打更人首领韩令为“奉节伯”，嘉其忠君爱国，以死全节。这是齐国历史上第一个封伯的太监！彪炳于古今所有内官之上。 忠怀伯、奉节伯，以“先君亲近，忠节不改”，陪祀太庙，供奉于元凤殿中，是最先入祀的两尊。 而后新君追溯往事，又言“元凤霸业，非止开疆拓土，亦是保境安民”，将天罗伯林况、地网伯乌列，也都移进元凤殿合祭，以彰青牌之功，祀以国礼。 没有直接说当年谁对谁错，但已都在不言而言中。此后北衙之中有悬青牌者，都不免来一趟元凤殿，于天罗地网前，奉一炷香。 新君作为一国之君，正朔天子，总不能再苛责已死的太后，这已是一个皇帝所能给予的最大诚意。 这场开启在深夜的大朝，是一场盛大的宴席。 上至百官，下至庶民，凡为大齐社稷而战者，新君临朝，都各有封赏。 但那些在紫极殿里跪伏篡君姜无量的人，新君也并没有清算。 “朕有闻——” “沧海横流，诚见英雄本色。时穷意短，亦非流毒之人。 “先君情悯一时，朕也意疏多刻，方有东华之厄，移鼎之危……朕未可当青石，不能以此罪天下。” “篡逆擅鼓人心，以下视上，不免为其所惑。或有周全社稷之心，暂屈此膝，朕料来不少——一应人等，原职留任，以观后效。” 他高高举起的屠刀，最终只斩了一个朝议大夫宋遥。 姜无量囚居多年，尚有一个管东禅自污名声而仗刀。长乐太子名正言顺继位，朝野自然不乏喊打喊杀之辈。 一个个高喊着“不刑不足以正威”“从逆者罪与逆同”，总之要杀一批旧官僚，给自己腾位子，也让自己表忠心。 新君只道：“篡逆之辈，尚且示天下以仁。是奉节伯韩令等不以仁就，使其不能名正——朕乃正朔，难道不惜国惜民？” 遂无余声。 必须要感谢姜望如此快速地解决了青石之篡，让姜无量的统治，还没来得及深入国家肌理。让姜无量的满腹雄略，暂都停留在口头。 不然以其翻覆风云的能力，每一天过去对国家的掌控就加深一分。届时即便掀翻姜无量，新君也不得不面临一场撕裂时局的大清洗。 这时朝议大夫易星辰出列，拜曰：“陛下持正出长乐，日落之前天下定矣，诸方祟祟而止。然议论未绝——” “臣闻之，有言荡魔乱禁，天君逆序者，言则国家秩序仗一外人，四千年体制不能自安，不免神器有疑……” “此般言论，徒秽人耳。请陛下明诏，正天下视听！” 什么“四千年体制不能自安”，其实原话要严重得多——“则不知天下之鼎，是哪家姜姓！”